澳门人的葡语水平

但你可能不知道的是，实际上在澳门会讲葡萄牙语的人并不多，据澳门人口普查资料显示，会使用葡萄牙语的人口只有约2.3%！大多数澳门人使用粤语和普通话。

现在，澳门的学校大多不使用葡萄牙授课，只有极少数学校使用葡语授课。在澳门的某些学校，葡语只作为课外兴趣的方式存在。

普通澳门人并不会使用葡语，大多人特别是中低阶层以下的民众更是对葡语一窍不通。

但是澳门依然有“土生葡人”和葡籍常住居民，所以澳门有葡语报纸，有葡语广播葡语电视台，但普通澳门华人是看不懂的

1.澳门人的葡萄牙语很好。

2.澳门被葡萄牙统治后就成为了葡萄牙的殖民地，葡萄牙为了更好的统治澳门，把葡萄牙语作为澳门的官方语言。从小就开始学习，肯定学的很好。

3.不过随着世界各地区和国家的交流，一门语言显然不能满足更高的要求，新的一代可能要学习2到3们需要。

澳门猪八戒资料介绍

你好，猪八戒是中国神话中的一个人物，被认为是唐代大闹天宫中的主要角色之一。澳门猪八戒是一个以猪八戒为形象的娱乐场所，位于澳门路氹城的澳门金沙城中心。这个场所是一个综合性的娱乐场所，包括赌场、剧场、餐厅、会议室和购物中心等。猪八戒形象在场所中得到了广泛的应用，如雕塑、装饰、灯饰等。场所的设计和装修都非常豪华精美，吸引了很多游客前来参观和消费。

五年级下册世界文化遗产资料整理澳门

世界文化遗产澳门历史城区的资料

澳门历史城区符合了世界遗产评定准则的登录标准，主要登录标准如下： 能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响。 能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。

人类历史发展中某—建筑风格的杰出范例。 具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。 澳门历史城区 早在澳葡政府时期，将澳门历史城区申报为世界文化遗产遇到了很多技术问题;但自从澳门回归中国，申报便得到中央政府的支持。

2001年年初，中国国家文物局派出三名专家到澳门协助文化局制订世界文化遗产名录申请书的初步文本，并就相关申请程序和配套工作提出了意见和建议。澳门行政长官代表、社会文化司司长崔世安于同年7月23日，主持了澳门申报世界文化遗产的启动仪式，宣布中国将于2003年向联合国教科文组织提出的其中一项世界文化遗产申报为“澳门历史建筑”。正如崔世安所表述：“申报名单中具有历史文化背景的澳门纪念物，是中西文化交流与融汇在中国最具代表性的明证，是一本内容丰富的历史教科书、一部形象生动的中西艺术史。

” 澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区;是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证;更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶

澳门身份证是什么样的

1992年起发出的居民身份证均印有一个身份证号码，身份证号码由8个拉丁数字组成（格式为“X/NNNNNN/Y”）；澳葡政府把当时的葡萄牙国民身份证号码的6个拉丁数字作为澳门身份证的主要号码。

在“/”符号前加上一个拉丁数字1、5或7以代表其取证时代，而在“/”符号后加上的拉丁数字则为查核用数码，是为方便电脑处理资料及检查号码输入的正确性而设。智能身份证将原有格式（X/NNNNNN/Y）改为XNNNNNN(Y)。

七子之歌香港澳门作者的资料

《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）。其中，《七子之歌·澳门》被大型电视纪录片《澳门岁月》改编选作主题曲，由于该纪录片的影响力故而在1999年12月20日澳门回归主题曲。此外，《七子之歌·台湾》与《七子之歌·广州湾》也被改编谱曲为现代歌曲。描写中国被侵犯的土地。

闻一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，1899年11月24日生于湖北浠水县巴河镇，中国现代诗人、学者、民主战士。

闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。

1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部诗集《死水》。 1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。

1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

《七子之歌 澳门》是爱国诗人闻一多在1925年所作的《七子之歌》中“七子”之一.写作这组诗篇的时候，正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。加上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。就在写完《七子之歌》的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。

《七子之歌》是近代爱国主义诗人闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗作品。诗人在这一组诗作品里用拟人化的手法，把中国的澳门、香港、台湾等七个被割让、租借的地方，比做祖国母亲被夺走的七个孩子，让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情，“以抒其孤苦亡告，春怀祖国之哀忱”，从而让民众从漠然中警醒，振兴中华，收复失地。全诗整体构架均齐、各节匀称、富于建筑美，韵律回旋起伏、一唱三叹、饶有深致。

其中，《七子之歌·澳门》被大型电视纪录片《澳门岁月》改编选做主题曲，由于该纪录片的影响力故而在1999年12月20日澳门回归主题曲。